موضوعات داغ: - حقوق بازنشستگان - تامين اجتماعي - بازنشستگان تامين اجتماعي - يحيي گل محمدي - بازار نقل و انتقالات - نقل و انتقالات - فوتبال ايران - رييس كميته مسابقات سازمان ليگ - هواداران استقلال - كميته مسابقات سازمان ليگ - قطرە - تيم هاي ملي جوانان - پاتوق مذهبي - غرق آباد - پرويز قليچ خاني - شورابي - ضعيت مرز مهران - پروژه هاي ملي - تالار مشاهير ورزش - خلاصه داستان - كاوه علي اسماعيلي - هزينه هاي خودرو - استفاده صلح آميز از فضا

مطالب مرتبط:
ناتوی عربی، شلوغ کاری رسانه ای اسراییل است/ اعراب منطقه توان شرکت در مجادله جدید نظامی را ندارند/برخورد آمریکا با ایران صرفاً تک گزینه ای نیست
زمانی ادعا می شد ایران در جایی در لویزان بمب اتم می سازد، غوغایی در رسانه ها ایجاد شد
خبر نگران کننده رسانه بلژیکی برای استقلال!
تاکید بر ضرورت توسعه همکاری های رسانه ای ایران و پاکستان
پیام تسلیت رییس رسانه ملی به مناسبت درگذشت ام الشهید بابایی
-21 5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
شنبه، 11 تیر 1401 ساعت 00:022022-07-01سياسي

سلبریتی یک شخص نیست یک رسانه است/ سلبریتی ها چگونه مدیریت می شوند؟


«سلبریتی» بی اغراق یکی از مهم ترین پدیده های دنیای مدرن و عصر ارتباطات است.

پدیده ای که تا همین چندسال پیش حتی واژه غریبه ای داشت.

- گروه جامعه خبرگزاری فارس- عطیه همتی: 5سال پیش وقتی واژه سلبریتی آنقدر واژه غریبه ای در ادبیات رسانه ای کشور بود که کمتر کسی گمان می کرد که تبدیل به یکی از واژه های پرکاربرد رسانه ای کشور شود.

کلمه وارداتی که شاید هنوز تعریف مشخصی برای آن گفته نشده است اما به جرات می توان گفت یکی از مهم ترین پدیده ها در فضای علوم ارتباطی در همه جای جهان است.

سلبریتی و تاثیراتش روی همه چیز آنقدر مهم است که جامعه شناسان حتی به آن ورود می کنند و حتی حاکمان تلاش می کنند بتوانند تاثیرات آن را مدیریت و حتی هدایت کنند یا جلوی آسیب های ناشی از آن را بگیرند.

اما سلبریتی واقعا به چه معناست و آن را باید در چه دسته و گروهی قرار داد و آن را تحلیل کرد؟ شبکه های اجتماعی چقدر در میل به سلبریتی شدن نسل جدید نقش داشته اند؟ باید با سلبریتی چه کرد؟ همه این ها سوالاتی ست که به بهانه آن با دکتر مجید سلیمانی استاد دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران گفتگو کردیم.

کلمه سلبریتی تا پنج سال پیش کلمه غریبه و نا آشنایی بود که وارد ادبیات رسانه ای کشور شد اما خیلی زود به یکی از کلمات پر استفاده در رسانه ها تبدیل شد.

کلمه ای که هنوز برای آن تعریف مشخصی گفته نشده است و فقط می دانیم که به افراد مشهور گفته می شود.

در ادبیات شما سلبریتی چطور تعریف می شود؟ شاید ارائه تعریفی جامع و مانع از سلبریتی امکان پذیر نباشد.

اما همین قدر می توانیم بگوییم که سلبریتی اول از همه یک انسان است که صورت و بدن دارد.

ضمن اینکه می توانیم آن را پدیده مدرن بدانیم که محصول روابط متحول شده نظام ارتباطات اجتماعی است.

اما آنچه که برای من اهمیت دارد این است که در واقع جایگاه و نقش شهرت و افراد مشهور به واسطه تحول در نظام ارتباطات اجتماعی تغییر کرده است و به نظر من بحث اصلی اینجاست و سؤال جدی تر این است که چگونه شهرت توانست جایگاه بزرگتر و عظیم تری در این نظام ارتباطی پیدا کند؟ و جواب این سؤال جدی چیست؟ می توانیم این گونه به مساله ورود کنیم که آیا شهرت در ابتدای شکل گیری رسانه ها، یعنی زمان شکل گیری صنعت چاپ، چه جایگاه و اهمیتی داشت؟ به جرات می توان گفت که مسئله شهرت، در دوره فراگیری رسانه های جمعی به اندازه زمانه کنونی ما اهمیت نداشت.

اما با تحول بزرگی که در نظام ارتباطات اجتماعی رخ داد و ظهور رسانه های اجتماعی مبتنی بر اینترنت تعاملی، وضعیت متفاوتی به وجود آمد.

به تعبیری، در رسانه های جدید، ارتباط کاربران و مخاطبان با رسانه ها یکسویه نیست و تعاملی شدن ، نقش ویژه ای به آنها داده است.

به طوری که اگر ما به تاریخ رسانه ها برگردیم، می توانیم یک دسته بندی کلی بین رسانه های جمعی و رسانه های اجتماعی انجام دهیم که تحولات بزرگتری در همه عرصه های زندگی بشر ایجاد کرده است.

مساله شهرت در هر دو دوره وجود داشت.

یعنی در همان زمان نیز مطالعاتی که در حوزه ستاره خصوصاً در سینما و فیلم وجود دارد، دقیقاً از نوع مطالعات شهرت و سلبریتی است و این مطالعات را در ادامه همین مطالعات تلقی کرد.

در رسانه های جمعی نیز رسانه ها برای ارتباط بهتر با مردم و مخاطبانشان به واسطه هایی نیاز داشتند و مثلاً اقدام به نظرسنجی مخاطبان می کردند.

اما در مجموع، ارتباطات رسانه ها و مخاطبان به نحوی یکسویه شکل می گرفت.

در فضای رسانه های جمعی نیز یک ستاره به همین نحوی معرفی می شد که امروز معرفی می شود و همان ویژگی هایی را داشت که سلبریتی های امروزی دارند.

به عنوان مثال، مسئله پرستش سلبریتی در آن زمان هم وجود داشت.

اما در زمانه ما چه تغییری رخ داده است؟ این تغییر را می توانیم در تعاملی شدن رسانه های جدید دنبال کنیم.

با تعاملی شدن رسانه ها، سلبریتی یا فرد مشهوری که قبلاً در رسانه های جمعی بازنمایی می شد جایگاه بالاتری پیدا کرده است.

در عصر رسانه های جمعی، امکان ارتباط هواداران یا مخاطبان با سلبریتی موردعلاقه شان سخت بود و هزینه های زیادی داشت تا صرفاً شاید بتوان فقط دستی برایش تکان دهند.

به واقع، سلبریتی در هاله ای از تقدس قرار داشت و به صورت کلان، تصویر سلبریتی مدیریت می شد.

این مدیریت تصویر امروز هم وجود دارد.

با این تفاوت که تعاملی بودن رسانه های اجتماعی، این توهم را برای هواداران به وجود می آورد که رابطه نزدیکی با سلبریتی مورد علاقه و محبوب خود دارند.

توهم رابطه ، جایگاه سلبریتی ها را در میان هواداران به نحو گسترده ای افزایش داده است.

یعنی رسانه اجتماعی عمداً دارد این توهم را به مخاطب می دهد که تو با سلبریتی محبوبت ارتباط داری؟ این توهم چه آورده ای می تواند داشته باشد؟ ببینید بنیان رسانه های اجتماعی مبتنی بر تعامل کاربران است و این تعامل خواه ناخواه توهمی از رابطه هوادار و سلبریتی را نشان می دهد که در دوره رسانه های جمعی وجود نداشت.

از همین جهت است که اهمیت شبکه های اجتماعی مخصوصاً اینستاگرام بیشتر شده است.

چون اینستاگرام اولین شبکه تعاملی تصویر محور است.

تصویر هم ویژگی هایی دارد که مخاطبان می توانند به واسطه آن راحت تر با دیگران ارتباط برقرار کنند.

استفاده از چنین رسانه اجتماعی، سواد بالایی نیاز ندارد.

وقت بسیار کمی برای یادگیری می خواهد و در عین حال، جذابیت بیشتری هم دارد.

به همین دلیل در دوره رسانه های اجتماعی، اینستاگرام توانست بازتعریفی از مفهوم سلبریتی گری ارائه دهد.

زیرا اساساً گستردگی اینستاگرام به سلبریتی های است که در آن حضور دارند.

مثلاً کریس رونالدو بیش از 450 میلیون فالوور دارد! الگوی تجاری شبکه اینستاگرام مبتنی بر سلبریتی گری است و پیش از ظهور اینستاگرام، کمتر می توانیم از خرده سلبریتی ها حرف بزنیم.

خرده سلبریتی ها، کسانی هستند که شهرت شان مدیون فضای خارج از شبکه اینستاگرام نیست و از ابتدا شهرت شان را در شبکه آغاز کرده اند.

مثلاً یک بازیگر سینما یا ورزشکار نیستند.

تا اینجا حرفم این است که تحول اساسی در نظام ارتباطات اجتماعی، موجب تقویت نقش سلبریتی ها در رسانه های اجتماعی نسبت به دوره رسانه های جمعی شده است.

این تحول اساسی در مدیریت تصویرشان نیز رخ داده است؛ چرا که تعاملی بودن توانسته توهمی از رابطه با هوادارانشان نیز ایجاد کنند.

این توهم رابطه، موجب تأثیرگذاریِ بیشتر پیام های آنان هم شده است.

زیرا اساساً ما به عنوان یک انسان، حرف انسان دیگر - خصوصاً کسی که به او علاقه مند هستیم - را راحت تر می پذیریم.

به عنوان مثال شما وقتی تبلیغ یک فیلم را ببینید به سراغ تماشای آن فیلم خاص می روید یا وقتی که یک نفر که شما او را می شناسید، فیلم را به شما معرفی می کند؟ قطعاً تبلیغ انسانی موثرتر است.

اثر اجتماعی چنین تغییرات رسانه ای چه می تواند باشد؟ مهم ترین اثرش این است که رسانه های اجتماعی، می تواند انسان ها را تبدیل به رسانه کند.

چه کاربران کوچکی که مخاطبان کمتری دارند و چه سلبریتی ها با دنبال کننده زیاد، همه به رسانه تبدیل شده اند.

این خاصیت رسانه های اجتماعی است.

در این میان، تاثیرگذارترین انسان ها سلبریتی هایی هستند که هواداران بسیاری دارند.

یعنی همه نقش هایی که ما برای رسانه های جمعی قائل بودیم، الان به سلبریتی ها منتقل شده است.

سلبریتی ها تبدیل به رسانه هایی شدند که هم اثرگذاری پیامشان به علت رابطه پرستش و هواداری، زیاد است و هم گستره ای که کار می کنند، بزرگ است.

بنابراین مخاطبان یک سلبریتی با مخاطبان یک شبکه تلویزیونی قابل قیاس است.

چه بسا که می تواند اثرگذارتر بوده و تعداد مخاطبانش نیز بیشتر باشد.

بنابراین ما با رسانه های جدیدی مواجه هستیم که اصطلاحاً سلبریتی خوانده می شوند.

مسئله بعد، دموکراتیزه شدن فرهنگ شهرت است.

به این معنی که این حس برای مخاطبان یا همان کاربران تعاملی وجود دارد که هرکس امکان استفاده و رسیدن به این شهرت را دارد.

البته مطالعه خرده سلبریتی ها نشان می دهد که این اتفاق، بیشتر مبتنی بر شانس است.

مثل همه چیزهایی که نظام سرمایه داریِ جهانی و با همه ساز و کارهایش، برای همه آدم ها ایجاد کرده است؛ بدین معنا که بر روان شناسی موفقیت تاکید می کنند و همه چیز را به توانایی های شخصی ربط می دهند.

تا آنجا که ظاهراً ساختارهای اجتماعی هیچ نقشی در موفقیت و شکست انسان ها ندارد.

در اینجا هم می گوید که مزایای شهرت صرفاً در اختیار سلبریتی هایی که خارج از رسانه های اجتماعی شهرتی دست و پا کرده اند، نیست (مثل فوتبالیست ها و بازیگران سینما)؛ بلکه همه این موقعیت را دارند که در جهان رسانه های اجتماعی، شهرتی برای خود دست و پا کنند و این حسی از دموکراتیک بودن را در این فضا به مخاطبان می دهد.

شما سلبریتی را یک رسانه تعریف کردید.

او چه چیزی دارد که مثل یک رسانه شده است؟  سلبریتی ها ظاهراً بدن دارند؛ اما تمامی رفتارها و تعاملاتشان با هوادارانشان، حرف هایی که می زنند و مواضعی که در سیاست، فرهنگ و سبک زندگی می گیرند، همه به صورت کنترل شده است و هرچقدر جلوتر می رویم، نقش شرکت های مختلف تجاری خصوصاً شرکت های فراملی را در نمایش زندگی آن ها بیشتر می شود.

حتی سلبریتی های ایرانی از این قاعده مستثنا نیستند.

آن ها نیز اولویت هایی که در سبک زندگی، سیاست و فرهنگ طرح می کنند، ناشی از رابطه باواسطه آنان با این شرکت های فراملی است و یا به خاطر ملاحظاتی است که آنان را با ساختارهای اجتماعی و سیاسی وابسته به این شرکت های فراملی پیوند می دهد.

بنابراین هیچ کنشی از سلبریتی ها نمی بینیم که خارج از این قواعد تعریف شده سرمایه دارانه و سازو کارهای نظام سرمایه داری جهانی باشد.

اگر روزی خلاف این امر را هم ببینید؛ به عنوان مثال اگر روزی یک سلبریتی به ظاهر از یک برندی در جهان انتقاد می کند، مطمئن باشید که یک برنامه تجاری پشت سرش آن وجود دارد.

به واقع با یک برنامه کاملاً حساب شده! حالا یا از طرف رقبا یا از طرف خود آن برند روبرو هستیم.

شما گفتید سلبریتی خودش یک رسانه مؤثر و قدرتمند است.

در این صورت، حاکمیت در هر کشوری چطور باید این قدرت را مدیریت کند؟ الان در جهان، کنترل سلبریتی ها بر عهده شرکت های فراملی است.

یعنی آن سلبریتی ورزشکار، هنرمند سینما، سلبریتی های عرصه مد، وارد قرارداد با شرکت ها می شوند و کلیه رفتارها و مواضعشان براساس یک رویکرد تجاری تعیین می شود.

بنابراین ما به وضوح شاهد یک مدیریت سلبریتی در جهان غرب هستیم که براساس رویکردهای تجاری و سازوکارهای سرمایه دارانه است.

اما آنچه که ما در ایران شاهد آن هستیم این است که این کنترل صورت می گیرد اما نه از داخل کشور! یعنی سلبریتی ها به علت تعهدات یا زندگی در غرب مجبورند قواعدی را رعایت کنند.

اما این ها قواعد ما نیستند.

من این وضعیت را می توانم به نگاه پسااستعماری توضیح دهم.

بدین معنا که به لحاظ ذهنی، سوژه سلبریتی در ایران، سوژه استعمارزده است و فقط منافع پدر استعماری اش را رعایت می کند.

در مورد مدیریت سلبریتی هم باید بگویم که یک تهیه کننده سینمایی که می خواهد با یک بازیگر قرارداد ببندد یا تهیه کننده موسیقی که می خواهد یک ستاره را در عالم موسیقی مطرح کند یا باشگاه فوتبالی که می خواهد یک بازیکن فوتبال را در خدمت بگیرد، از اصولش این است که تمام رفتارهای بیرونی این شخص، ارتبط مستقیمی با کسب و کارش دارد و باید مدیریت شود.

اگرنه شاید یک موضع شخصی از سوی آن سلبریتی موجب ضرر و زیان شرکت تولیدکننده می شود و یا نظام روابط سیاسی یک نهاد رسانه ای با دیگر نهادها را به هم می زند.

بنابراین اجازه نمی دهند که سلبریتی، این قدر غیرمسئولانه عمل کند.

در صورت هر رفتار خارج از چارچوب نیز با مجازات های سنگینی روبرو می شوند.

به نحوی که هیچ تهیه کننده دیگری به آن ها کاری نمی دهد.

به نظرم حاکمیت به جای اینکه خود مستقمیما به عرصه مدیریت سلبریتی ها ورود کند و هزینه دهد، باید این امر را به شرکت ها واگذار کند.

شرکت هایی که عملاً با سرمایه گذاری آن ها، یک ستاره ظهور پیدا می کند و هرگز نخواهند گذاشت که سلبریتی، سرمایه آنها را بر باد دهد.

از سوی دیگر، حاکمیت باید درخواست های اصولی و قانونی خود را از شرکت ها مطالبه کند.

یعنی اگر سلبریتی خطا کرد خود آن شرکت رسیدگی کند و آن شرکت توسط حاکمیت مواخذه شود و چون خود شرکت از خطای آن سلبریتی ضربه تجاری می بیند مجبور به مدیریت اوست.

دکتر مجید سلیمانی هرکسی که با نسل جدید دهه هشتادی و دهه نودی سر و کله زده باشد می داند که این نسل در گفتگوها، رفتارها و حتی فعالیت هایی که به خصوص در فضای مجازی انجام دهد تمایل بسیار زیادی به شهرت و سلبریتی شدن دارد.

مثل علاقه به اینستاگرامر یا یوتیوبر شدن.

او سلبریتی های موردعلاقه زیادی در شبکه دارد و حتی تلاش می کند از آن ها چه در رفتار و چه در مدل عکس هایی که از خود می گیرد تقلید کند.

با این حجم علاقه در نسل جدید چه باید کرد؟ عاقبت جامعه ای که جوانانش میل به سلبریتی شدن دارند چه می شود؟ از دو جهت می توان این مسئله را بررسی کرد.

از یک جهت این سؤال مطرح می شود که آیا این مسئله برای سن نوجوان مناسب است؟ وقتی درباره نوجوان و جوان حرف می زنیم، منظورمان کسی است که شور و شوق دارد.

برای همین نمی توانیم به طور مطلق درباره شان تصمیم بگیریم.

بنابراین از این منظر نمی توانیم بگوییم که جامعه دچار بحران خواهد شد.

زیرا با این نگاه می توانیم بگوییم که این خواسته ها زودگذر است و اقتضای سنین نوجوانی، پیروی از هیجانات است.

 اما بعد دیگری هم وجود دارد که اتفاقاً خطرناک است! نوجوانی که الان به این نتیجه رسیده که درس خواندن کار خوبی نیست و راه های بهتری برای پول درآوردن وجود دارد و دنبال پول زیاد و شهرت است، این گروه از نوجوان و جوانان کسانی هستند که حاضر به کار نیستند و می خواهند با کمترین تلاش به نتیجه زیادی برسند.

احتمالاً این رویکردشان در آینده، هم به خودشان و هم به جامعه ضربه می زند.

بنابراین از این جهت می تواند مورد توجه ما قرار گیرد.

شاید تعجب کنید؛ ولی این دقیقاً آن چیزی است که سرمایه داری جهانی به دنبال آن است.

این سبک اقتصاد و زندگی در جهان سرمایه داری است که می گوید من به تو الگوهای بزرگ معرفی می کنم؛ شما می توانید بیل گیتس و استیو جابز شوید.

کل جامعه سرمایه داری با ظاهری از شانس، خوشبختی را برای مردم تعریف می کند.

در قدیم می گفت بلیت بخت آزمایی بخرید تا ثروتمند شوید، الان هم همان حرف را در قالبی دیگر می زند.

در عین حال نظام اقتصادی نابرابرش، طبقات پایین را له می کند تمام این مسئله را با همین رویکرد می توانیم توضیح بدهیم.

ظاهر دموکراتیک دستیابی به شهرت، با ارائه الگوهای قلابی و تصاویر جعلی از خوشبختی، نوجوانان را جوانان را به توهمی می رساند که می تواند موجبات نابودی اش را فراهم کند.

می گویند همه آدم ها این شانس را دارند که در این چرخه قرار بگیرند، از آن درآمد و منزلت کسب کنند و هیچ تفاوتی هم بین آدم ها نیست.

حتی اگر ویژگی خاص جسمی ندارید، مثلاً زیبا یا ورزشکار نیستید، مهم نیست.

هرکسی این شانس را دارد که با کمترین استعداد وارد این حیطه شود و مشهور شود.

اما همه نمی توانند به این شهرت و توجه برسند درست است؟ بله واقعیت این است که اقتصاد توجه محدود است.

نوجوان نمی داند که اقتصاد توجه، به مراتب از جنبه های دیگر اقتصاد، محدودیت بیشتری دارد.

این اقتصاد سرمایه داری که تعداد کمی از افراد می توانند در آن به ثروت برسند را در نظر داشته باشید؛ اقتصاد توجه به مراتب محدودیت و کم یابی بیشتری دارد.

افراد بسیار بسیار کمی می توانند چنین موقعیتی پیدا کنند.

اما چون نوجوان است و انگیزه زیادی دارد و این توهم تحت عنوان روانشناسی موفقیت هر روز به او تزریق می شود، از این جهت فکر می کند که می تواند در آن باشگاه محدودِ اقتصاد توجه قرار بگیرد.

یک بحران روانشناختی هم در این میان پیش می آید.

افراد بسیاری وارد این حوزه می شوند، وقت و هزینه می گذارند؛ اما موفق نمی شوند.

در این صورت سرخورده می شوند.

بنابراین ما نسلی از سرخوردگان را در بین نوجوانانی که وارد این حیطه شده اند، خواهیم داشت.

این هم جزء بحران ها است.

اقتصاد توجه محدودتر از آن چیزی است که ما فکر می کنیم.

کلاً اقتصاد علم منابع محدود و خواسته های نامحدود است.

چرا ما می گوییم اقتصاد توجه؟ یعنی توجه محدود است.

این بازار، بازاری نیست که هرکس از شما تصویر بخرد و توجهش را به شما عرضه کند.

شما تصور کنید هزاران نوجوان بیایند و خودشان را مثل آن پسر بچه که با دوتا دختر ویدیو می گیرد، مطرح کنند.

آن موقع دیگر چند نفر به این ها توجه می کند؟ چندتایشان این شانس را دارند که مطرح شوند؟ یک موردی داشتیم، یک میکروسلبریتی غیرایرانی بود که برای گرفتن صدهزار فالوور در اینستاگرام، عمل های جراحی سنگینی روی بدنش انجام داده بود تا شبیه یک عروسک شود.

چنین موردی اگر در ایران بود، چند میلیون نفر دنبالش می کردند اما این خانم با زحمتی! که کشیده بود توانسته بود کمتر از صد هزار دنبال کننده جذب کند.

البته بدون هیچ هنر دیگری! این همان آینده نزدیک ماست.

اینکه اقتصاد توجه محدود، موجب شکست ما در بازار می شود.

فکر کنید ما هرچه جلوتر می رویم مسئله اقتصاد توجه باعث می شود که این ها بفهمند اقتصاد، ابعاد دیگری هم دارد، به این راحتی هم نیست و این باعث سرخوردگی شان شود.

حالا این جهان جدید چه مزایای انسانی و یا مدیریتی در سطح کلان داشته است؟ در عصر رسانه های نوین، اثرگذاری پیام ها از دوره رسانه های جمعی بیشتر شده است.

یعنی مخاطبان راحت تر از دوره رسانه های جمعی مورد تخدیر قرار می گیرند.

این حرف را می توان به واسطه تجربیات چند ساله درگیر شدن مخاطبان در رسانه های اجتماعی بیان کرد.

بماند که کلان داده ها باعث شدند که مخاطبین به نسبت دوره رسانه های جمعی، مورد کنترل بیشتری قرار بگیرند.

در این مورد رسانه های جمعی به دلیل رابطه یک سویه با مخاطبان نمی توانستند بیش از یک حدی به مخاطب نزدیک شوند.

مثلاً مدیران رسانه های جمعی باید افکارسنجی می کردند تا ذائقه مخاطب را درک کنند.

اما الان مخاطبان، در لحظه تحت کنترل رسانه های اجتماعی قرار دارند.

این همان منطقی است که مخصوصاً اینستاگرام به عنوان یک رسانه تصویری، کاملاً براساس نظام شهرگی و ستارگی و براساس ساز و کارهای سلبریتی گری تنظیم کرده است.

ما به وضوح می توانیم ببینیم که چگونه از کلان داده های رسانه های اجتماعیِ تصویری مثل اینستاگرام استفاده می شود تا آن سازوکارهایی که مدنظر فرهنگ نظام سرمایه داری است، محقق شود.

اگر بخواهم بنیادی تر بگویم، من کل پروژه رسانه های جمعی و رسانه های اجتماعی را در راستای پروژه تجدد یا مدرنیسم می فهمم و معتقدم یکی از ادعاها می تواند این باشد که تجدد به واسطه تحولات در نظام ارتباطات اجتماعی رخ داده است.

یعنی اگر به گذشته و دوره صنعتی شدن برگردیم، می بینیم اصلاً رنسانس به دلیل تحول در صنعت چاپ رخ داده است.

صنعت چاپ، گسترش ارتباطات، شکل گیری رسانه های جمعی و در انتها شکل گیری رسانه های اجتماعی.

این ها مراحلی است که می شود گفت بُعد ارتباطی پروژه تجدد محسوب می شود و انسانی که قرار است در این نظام ارتباطات قرار بگیرد، هرچه جلوتر آمده، مورد کنترل بیشتری قرار گرفته است.

از این جهت، باید بحث ارتباطات انسانی و به تبع آن ارتباطات جمعی و ارتباطات شبکه ای را بیشتر مورد توجه قرار دهیم و نسبت آن را با تجدد درک کنیم.

دکتر مجید سلیمانی حال این سؤال می تواند طرح شود که تحول و این حد از ارتباطات، به نفع انسانیت بوده یا به انسانیت ضربه زده است؟ از یک منظر شاید بتوانیم بگوییم که گسترش روزافزون ارتباطات به واسطه این رسانه های اجتماعی، موجب رویارویی و مواجهه فرهنگی خرده فرهنگ ها و نظامات فرهنگی مختلف شده و به تبعش باعث آگاهی بیشتر انسان از محیط پیرامون خودش شده است.

اما از سوی دیگر، کل این سازوکار در دست پلتفرم های جهانی است که به شرکت های فراملی وابسته اند.

این شرکت ها هم بر اساس یک ایده سرمایه دارانه از جهان استوار هستند و انسان تحت کنترل قرار گرفته است.

از این جهت، هرچه جلوتر می رویم، قواعد سود و زیان اقتضا می کند که نظامات اخلاقی کمتر رعایت شود.

از این جهت صنعت پورنوگرافی رشد بسیار بالایی دارد.

اقتضائات چنین صنعتی نیز موجب تحول بیشتر و تنوع روابط انسان ها می شود.

ترویج همجنس گرایی را می توان از اقتضائات صنعت پورنوگرافی دانست.

با این حال، آگاهی از محیط پیرامون می تواند یک چیز ارزشمند باشد، ولی اینکه انسان در سیطره پلتفرم هایی قرار بگیرد که از ایده نظام سرمایه داری برآمده اند، شایسته نیست.

توجه به اینکه چگونه این نظام با چنین صنعت فرهنگی توانسته منابع جدید اقتصادی برای خودش فراهم کند، مهم است.

در نگاه کلی باید این پرسش را مطرح کنیم که غرب چگونه به استناد و با استفاده از این پلتفرم ها و تکنولوژی های جدیدی که ایجاد کرده است، ماده خام جدیدی برای فروش به جهان تولید کرده است.

اگر قبلاً فروش نفت و مواد معدنی، معیار ثروت یک کشور محسوب می شد، اما الان این شرکت های فراملی هستند که سهامشان چند برابر شرکت های صنعتی، تولیدی و حتی نفتی ارزش دارد.

در حالیکه هزینه بسیار کمی برای تولید داشته اند و میزان سرمایه گذاری شان قابل قیاس با شرکت های دیگر نیست.

نهایتاً حرف کلی من این است که این نظام شهره گی با جذب گسترده مخاطبان یا کاربران مختلف از جهان را باید ذیل رویکردهای پسااستعماری فهمید.

این رویکردها می گویند که دیگر لازم نیست استعمار به صورت فیزیکی و با حمله نظامی، یک منطقه را تصرف کند، بلکه انسان غیرغربی می تواند به لحاظ ذهنی اسیر فرهنگ و سبک زندگی غربی شود.

الان هم چنین اتفاقی افتاده است.

یعنی علیرغم نقش جدی رسانه های اجتماعی در افزایش آگاهی انسان از محیط پیرامون و افزایش نظارت و کنترل نظام های سیاسی و اداری، از لحاظ اخلاقی یک نوع پسرفت نیز برای انسان رخ داده است.

به بیان دیگر می توانیم بگوییم یک فرایند هویت سازی جدیدی در رسانه های اجتماعی ایجاد شده است.

این فرایند هویت سازی در راستای همان کلیت نظام سرمایه داری عمل می کند؛ نه در راستای تقویت هویت های دینی، فرهنگی و قومی و ملی و.

این فرایندهای هویت سازی جدید، منافع انسان شرقی یا انسانی که در جنوب جهانی زندگی می کند را محقق نمی کند.

بلکه به نفع کلیت انسان مصرف گرای غربی است که می خواهد کمبودها و محدودیت هایش در اقتصاد و منابع جهان را با استعمار جدید جبران کند.

آیا سلبریتی آورده مثبتی هم دارد که حاکمیت بخواهد از آن استفاده کند؟ چطور می تواند این کار را کند؟ من باز هم می گویم که سلبریتی را به عنوان یک شخص نمی فهمم.

همان طور که گفتم سلبریتی، یک رسانه جدید است با همه اقتضائاتش مثل انسان نمایی و… که می تواند برای خود آن سلبریتی هم محدودیت ایجاد کند و او را دچار بحران های روحی و روانی کند.

با این حال نمی توانیم از کنارش به سادگی گذر کنیم یا فی نفسه آن را نفی کنیم.

اصلاً امکان نفی برای ما وجود ندارد.

ما برای رسانه های جمعی و مطبوعات، خبرگزاری ها و سایت های اینترنتی و رسانه های اجتماعی، مقررات و قوانینی را تعیین کرده ایم.

در مورد سلبریتی ها نیز باید به همین سمت برویم.

سلبریتی را نه به عنوان یک شخص، بلکه باید به عنوان یک رسانه در نظر گرفت که نیازمند مقررات گذاری و قواعد است.

شاید بیشترین ضرر را خود آن سلبریتی می کند! زیرا همه زندگی اش را در اختیار عرصه عمومی قرار داده است.

حتماً می دانید که یکی از دلایلی که باعث رشد سلبریتی ها می شود این است که عرصه خصوصی شان را به نمایش عمومی بگذارند.

یعنی روایتی از عرصه خصوصی شان که جذاب هم هست را برای عموم مطرح کنند.

هرچقدر آن روایت جذاب تر باشد، مخاطبان بیشتری به سمتشان می روند.

چندوقت پیش به دوستان عرض می کردم که یک بازیگر سینما با یک خواننده به ظاهر ازدواج کرد.

داستانی را ایجاد کردند که ماه ها است مردم درگیرش هستند و با علاقه پیگیری می کنند.

اما روایت یک فیلم سینمایی را شاید یک ساعته ببینند و دیگر فراموش کنند.

چه چیزی جذاب تر از این که یک روایت ادامه دار باعث جذب مخاطبان بسیار شود؟ این روایت به لحاظ اقتصادی برایشان سود زیادی دارد.

روایتی که هنوز تمام نشده و هر روز داستان های جدیدی دارند که مردم هنوز درگیرش هستند.

بنابراین ما اصلاً راهی نداریم! سؤال من این است که آیا با ظهور رسانه های جمعی امکان داشت که از آن ها استفاده نکنیم؟ آیا گریزی از تحولاتی که به واسطه رسانه های اجتماعی رخ داده، داشتیم؟ خیر! سلبریتی ها هم در واقع همین طور هستند.

آن ها باید در چاچوب ها عمل کنند.

ما نیز هرچقدر بتوانیم سلبریتی ها را به سمت کنش های اجتماعی مثبت تشویق کنیم، به صواب نزدیک تر است.

انتهای پیام/
کلید واژه ها: سلبریتی - یکی از - واژه - پدیده - رسانه ای - مهم ترین - رسانه - مدیریت - عصر ارتباطات - جامعه - غریبه - سلبریتی ها - دنیای مدرن - کشور - ارتباطات - گروه - توان - خبرگزاری - قرار داد - وارداتی - ادبیات - تحلیل - گروهی - هدایت - مدرن - قرار - شبکه - تلاش - آسیب - کلمه

آخرین اخبار سرویس:
کتک زدن توانخواهان در برخی مراکز توانبخشی به چه حقی؟+فیلم

پیشنهاد خطرناک کیهان درزمینه مواجهه ایران با بدعهدی مجدد آمریکا در توافق هسته ای!

دوگانه تصویب یا عدم تصویب برجام در مجلس

استخدام مدیر شعبه در شرکت آسان تهاتر ایرانیان در خراسان شمالی

شرط افزایش حقوق شاغلان و بازنشستگان چیست؟

دست و پاکردن شغل جدیدبرای شهردار مستعفی شیراز توسط استاندار فارس در کمتر از 48!

افشاگری باورنکردنی یک نماینده مجلس از تریبون مجلس|اسناد علمی خود را برای وادار کردن مردم به تزریق واکسن منتشر کنید!+فیلم

شورای امنیت ملی مصوبه ای درباره مذاکرات نخواهد داشت

ایجاد قرارگاه جوانی جمعیت در تمام دستگاه ها

ادعای مهم درباره تصمیم سیاسی ایران برای توافق هسته ای

چهره اصلاح طلب: آرامش از لوله توپ در می آید نه از توافق

اعضای هیات مدیره کانون عالی کارگران بازنشسته کشور تعیین شدند

حمله یاران سعید جلیلی به رییسی و علی باقری /مسئولیت تبعات احیای برجام برعهده شماست

ایستگاه های بازیافت زباله موظف به رعایت ساعت فعالیت هستند

افزایش حقوق بازنشستگان چند درصد خواهد بود؟ +جزییات مهم

عکس عجیب از وزیر بهداشت و نماینده مجلس در صحن علنی+ببینید

سفیر ایران خطاب به سفیر اسراییل: مغز تو از درک مسائل عاجز است

هیأت نیکوکاری ایثارگران سمنان تشکیل شد

دستور استاندار سمنان برای معرفی شهدای شاخص استان

روند افزایشی عصبانیت و نگرانی آمریکایی ها از انتخابات کنگره

برجام یک رویداد پایان یافته است

شورای امنیت ملی مصوبه ای درباره مذاکرات نخواهد داشت

تصاویری منتشر نشده از ورود آزادگان به میهن+عکس

خبر مهم وزارت اطلاعات درباره دستگیری یکی از پر سابقه ترین و خطرناک ترین تروریست های فرا مرزی

پوشش خانم مجری در تلویزیون کولاک کرد +عکس

تشریح آخرین وضعیت مصوبه های سفر رییس جمهور به خوزستان

اکران جنجالی سریال یاغی | حرکت عجیب امیر جعفری در اکران سریال یاغی

کاوه مدنی رییس اندیشکده آب سازمان ملل شد

ساکتین فتنه اظهارات میرحسین را محکوم کنند

یک نماینده مسئولان را به رگبار بست

6 ماه حبس دهباشی تایید شد / اتهام ؛ اهانت به مرحوم حاج احمد خمینی

جزییات نامه انجمن اسلامی جامعه پزشکی به اژه ای درباره تاج زاده

نماینده مجلس : متن پیش نویس توافق مورد دلخواه ایران نیست چون ...

خطوط قرمز ایران در توافق نهایی رعایت خواهد شد

سخنگوی کمیسیون امور داخلی مجلس : افزایش 38 درصدی حقوق بازنشستگان تامین اجتماعی عملیاتی شد

ورود دادستانی خوزستان به موضوع کشتارگاه سنتی اهواز

تصاویر | بازگشت پرستوها؛ تصاویری منتشر نشده از ورود آزادگان به میهن

باید موها را قبل از رنگ کردن شست؟

نقد رسانه های غربی از زبان پروفسور چرنینکو و دفاع از موضع گیری امام جمعه اردبیل

استخدام گرافیست در شرکت تامین گستر مهام در تهران

ایران؛ طراح پازل امنیت در خاورمیانه

گذرگاه مرزی پرسه سو در خراسان شمالی بازگشایی می شود

واقع بینانه و منطقی

فارس من| مداحان، مردم را به حفظ حجاب و حیا دعوت کنند

قانون اقدام راهبردی مجلس نقشه راه برای رفع تحریم ها است

قبرستان های قدیمی سنندج به فضاهای فرهنگی و سبز تبدیل می شود

رونمایی از موضع مؤسسه امام خمینی(ره) درباره علوم انسانی اسلامی در آینده نزدیک

جمع آوری معتادان باید هدفمند و با برنامه باشد

شمارش معکوس برای احیای برجام | آیا مذاکرات میوه می دهد؟

درخواست 13 انجمن دانشجویی برای محاکمه معصومه ابتکار و شهیندخت مولاوردی

اصولگرایان تازه دریافته اند که مذاکرات یعنی چه/ تندروها از هماکنون منتظرند تا کاستی ها را به گردن دولت روحانی بیندازند

این مسیحی با شنیدن دعای کمیل شیعه شد و به شهادت رسید+فیلم

تأکید نمایندگان مجلس بر انجام تکالیف دستگاه ها در زمینه عفاف و حجاب

استخدام مدیر شعبه در شرکت آسان تهاتر ایرانیان در سمنان

عکس| دیدار امام جمعه گرگان با ایثارگران و آزادگان

فردای احیای برجام چه می شود ؟

قانون اقدام راهبردی مجلس نقشه راه برای رفع تحریم ها و انتفاع اقتصادی است

جمهوری اسلامی ایران تاکنون درخواست فرابرجامی نداشته است

کاندیدای مورد حمایت رییس جمهور در انتخابات مقدماتی شکست خورد

دلواپسی های شریعتمداری برای احتمال احیای برجام در «دولت انقلابی»

اشتغال زایی هیأتی ها با صنعت غذای سالم +عکس و فیلم

امروز با مولانا : امروز خندان آمدی

نامه انجمن اسلامی جامعه پزشکی به رییس قوه قضاییه درباره تاج زاده

ارادت مبارز فلسطینی اهل سنت به امام علی (ع)

افزایش 2400 واحدی پارکینگ حرم امام رضا/ صحن جمهوری اسلامی مسقف می شود+تصاویر

هفته آینده؛ حضور وزیر راه در مجلس برای ارائه گزارشی از جهش تولید مسکن

عملکرد دولت به توقعات پاسخ نداد| ارتباط با همسایگان؛ برگ برنده دولت

اسارت دانشجویان دانشکده اقتصاد/ماجرای مادری که اشک اسیران را درآورد

طرح انتقال نمایشگاه ها از تهران متوقف شد/پشت پرده نمایشگاه های ترافیکی پایتخت چیست؟

کنگره شعر عاشورایی «قلم های تشنه» در کرمانشاه برگزار می شود

رییس سازمان زندان ها: رفتار خشن با زندانی هنر نیست

تدابیر وزارت جهاد کشاورزی برای خودکفایی در تامین غذایی

هشدار عطاالله مهاجرانی به ایران اینترنشنال و مجاهدین خلق

راه اندازی پویش خانه های حسینی برای حمایت از مستاجران

انتشار برای نخستین بار| دیدار جمعی از آزادگان با رهبر انقلاب در سال 69

دو شرط ایران برای برگزاری نشست مشترک برجام در سطح وزرای خارجه

نخستین دوره تجربه نگاری رسانه در رشت برگزار شد+ عکس

دستگیری یک تروریست فرا مرزی توسط وزارت اطلاعات

حمله بی سابقه یک چهره نزدیک به سعید جلیلی به تیم مذاکره کننده

خط پدافندی عمان وارد مدار آبرسانی شهرکرد شد

مصوبه مجلس: قماربازان به جزای نقدی و حبس محکوم می شوند

نشست شورای عالی استانها با رییس مجلس/ گزارش تصویری

98 درصد اراضی ملی کشور حدنگاری شده است

صدور سند برای حرم و موقوفات از شبهات جلوگیری می کند

اصلاح صورت برای خانم ها با تیغ آیا راه مناسبی است | فواید و معایب اصلاح صورت با تیغ برای خانم ها

بازدید آیت الله سعیدی از ارائه خدمات فرهنگی ویژه بانوان در حرم بانوی کرامت

اجرای بیش از نیمی از مصوبات استانداری قم

استاندار قم: خدمت رسانی به نیازمندان باید جهادی باشد

ضرورت آشنایی نسل جوان با سختی های آزادگان در اسارت

شمخانی : شورای امنیت ملی مصوبه ای درباره مذاکرات نخواهد داشت

باید موها را قبل از رنگ کردن شست؟

فیلم| نخستین دیدار جمعی از آزادگان با رهبر انقلاب اسلامی در سال 69

دشمن به دنبال نسبت دادن ناکارآمدی ها به روحانیت است

پارک سلمان فارسی در پاکستان

روایتی از توصیه ی رهبری به سردار همدانی درباره ی اعتراضات 88

تبریک قالیباف به مناسبت قهرمانی تیم ملی کشتی آزاد جوانان

دبیرکل حزب موتلفه : برجام یک رویداد پایان یافته است

اعلام جزییات مراسم تشییع و تدفین مرحوم انصاریان

دعوای همسر دوم پیمان قاسم خانی با بهاره رهنما بالا گرفت!/ عکس

افزایش 18 درصدی تولید در بخش کشاورزی طی 4 تا 5 سال آینده

سلبریتی یک شخص نیست یک رسانه است/ سلبریتی ها چگونه مدیریت می شوند؟

سلبریتی یک شخص نیست یک رسانه است/ سلبریتی ها چگونه مدیریت می شوند؟