«إیتاء» بخششی عاری از توقع

استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به قرارگیری دو واژه «زکات» و «إیتاء» در کنار یکدیگر، گفت: با توجه به ویژگی های حروف در واژگان، - ایسنا/خراسان رضوی استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به قرارگیری دو واژه زکات و إیتاء در کنار یکدیگر، گفت: با توجه به ویژگی های حروف در واژگان، می توان إیتاء را بخششی عاری از هرگونه چشم داشت و توقع تفسیر کرد.

علیرضا آزاد در کانال خود در فضای مجازی در خصوص تفسیر دو واژه إعطاء و إیتاء در سوره لقمان، اظهار کرد: با توجه به آیه چهارم سوره لقمان اگر نماز را در باب فقهی و شامل رکوع، سجده و.

در نظر بگیریم، این پرسش در ذهن شکل می گیرد که چرا قرائت و خواندن در خصوص نماز به کار نرفته و واژه أقیموا به معنای به پا داشتن مورد استفاده قرار می گیرد.

وی ادامه داد: به طور کلی در واقع دو مقام اجزاء و قبول وجود دارد که گاهی بیان می شود.

اقامه نماز به معنای تکمیل نماز در مقام اجزاء است.

به عنوان مثال ممکن است افراد هنگام خواندن نماز فقهی حضور قلب نداشته باشند، اما نماز را با همان احکام گفته شده به جا آورند، لذا چنین نمازی در مقام قبول پذیرفته نیست اما شامل اجزاء مربوطه می شود و ثوابی متناسب با آن کسب می کند.